Lexique

 

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Les littératies sont un construit social (Masny, 2001*). Elles revêtent des sens multiples transmis par des mots, des gestes, des attitudes et des façons de parler, d'écrire et de valoriser les réalités de la vie. Par conséquent, elles constituent des façons de devenir. Elles constituent des textes à significations plurielles qui relèvent du visuel, de l'oral, de l'écrit et du tactile. Elles constituent des textes au sens large (ex., musique, arts, équation de physique, etc.) qui fusionnent les religions, le sexe, la race, la culture et le pouvoir et qui produisent des locuteurs, des scripteurs, des artistes, des réseaux, des communautés. Bref, en lisant, en lisant le monde et le soi comme textes, les littératies constituent des manières de devenir dans le monde.

La théorie tient compte d'une multiplicité de littératies pour devenir autre et dépasser les littératies, les transformer et en créer des perspectives différentes et divergentes (Masny, 2006**). Elle se penche sur les expériences de vie et des événements à partir desquels les individus se forment comme personnes littératiées. La signification des littératies est actualisée selon un contexte particulier spatio-temporel dans lequel elles prennent place.

 

* Masny, D. (dir.)(2001). La culture de l'écrit : les défis à l'école et au foyer. Montréal, les éditions Logiques. 

** Masny, D. (2006). Learning and creative processes: a poststructural perspective on language and multiple literacies. International Journal of Learning, 12(5), 147-155.

 

 

La définition retenue pour l'ÉFA est celle de l'éducation des adultes formulée par l'UNESCO lors de la conférence de Hambourg en 1997 (CONFINTEA V):

 

« L'éducation des adultes désigne l'ensemble des processus d'apprentissage, formels ou autres, grâce auxquels les individus considérés comme adultes dans la société à laquelle ils appartiennent, développent leurs aptitudes, enrichissent leurs connaissances et améliorent leurs qualifications techniques ou professionnelles ou les orientent, ou les réorientent en fonction de leurs propres besoins et de ceux de la société. Elle englobe à la fois l'éducation formelle et l'éducation permanente, l'éducation non formelle et toute la gamme des possibilités d'apprentissage informels et occasionnels existants dans une société éducative multiculturelle où les démarches fondées sur la théorie et sur la pratique ont leur place. » 

(Déclaration de Hambourg, paragraphe 3).

 

 

La recherche est définie ici comme étant un effort d'intelligibilité dans l'appréhension et la compréhension d'un objet donné en ayant recours à un cadre de référence ou d'analyse, à différents outils conceptuels et méthodologiques, et qui résulte en un écrit. 

 

Inclus :  les évaluations systématiques de programmes ou de projets, les analyses systématiques de besoins, les études de type « mapping » (à savoir les études descriptives d'un champ de l'éducation des adultes), tout comme les autres recherches de type plus classique.

 

Exclus : les rapports d'assemblée, les bilans, les répertoires, les revues de littérature, les recherches documentaires, les inventaires, les descriptions d'expérience, les articles d'opinion ou les témoignages.